Высказывания о России

в текстах русских писателей,

(в 3-м томе Электронной библиотеки

«Русская литература: от Нестора до Булгакова»)

- Не ласкательное слово сие, - обратился Феодосии к царю, - но суще из самого сердца говорю: через вашего царского величества дела мы из тьмы неведения на феатр славы, из небытия в бытие произведены и уже в общество политических народов присовокуплены. Ты во всем обновил, государь, или паче вновь родил своих подданных. Что была Россия прежде и что есть ныне? Посмотрим ли на здания? На место хижин грубых явились палаты светлые, на место хвороста сухого - вертограды цветущие. Посмотрим ли на градские крепости? Имеем такие вещи, каковых и фигур на хартиях прежде не видывали...

 [Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 1879. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 60804 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 344)]

      ...Вспоминала слова учителя, которым я тогда почти верила: "Я славянин, как и вы. Мы с вами должны радоваться, что в жилах наших течет славянская кровь. Этому племени принадлежит великая будущность. Россия соединит Европу с Азией, примирит Запад с Востоком. Эта страна - как новый горшок, еще не принявший чужого вкуса; как лист белой бумаги, на котором можно написать все, что угодно; как новая земля, которая будет вспахана для нового сева. Россия впоследствии могла бы просветить и самую Европу, благодаря тому, что избегла бы тех ошибок, которые у нас уж слишком вкоренились". И он заключил с вдохновенной улыбкой: "Я, нажегся, призван судьбою быть русским Солоном, законодателем нового мира. Овладеть умом одного человека, такого как царь, и устремить его к благу людей - значит больше, чем выиграть сотню сражений!"

      Увы, мой бедный, великий мечтатель, если бы вы знали и видели все, что я узнала и увидела в России!

      Вот и сейчас, пока я пишу, печальная действительность напоминает мне, что я не в сладостном приюте Герренгаузена, этой немецкой Версали, а в глубине Московской Тартарии...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 1980. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 60905 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 393-394)]

      - Московиты, - сказал Плейер, - делают все по принуждению, а умри царь - и прощай наука! Россия - страна, где все начинают и ничего не оканчивают. На нее действует царь, как крепкая водка на железо. Науку в подданных своих вбивает батогами и палками, по русской

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2052. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 60977 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 430-431)]

...пословице: палка нема, да даст ума; нет того спорее, что кулаком по шее. Правду сказал Пуффендорф об этом народе: "рабский народ рабски смиряется и жестокостью власти воздерживаться в повиновении любит". Можно бы о них сказать и то, что говорит Аристотель о всех вообще варварах: "Quod in libertate mali, in servitute boni sunt. В свободе - злы, в рабстве - добры". Истинное просвещение внушает ненависть к рабству. А русский царь, по самой природе власти своей - деспот, и ему нужны рабы. Вот почему усердно вводит он в народ цифирь, навигацию, фортификацию и прочие низшие прикладные знания, но никогда не допустит своих подданных до истинного просвещения, которое требует свободы. Да он и сам не понимает и не любит его. В науке ищет только пользы. Perpetuum mobile, эту нелепую выдумку шарлатана Орфиреуса, предпочитает всей философии Лейбница. Эзопа считает величайшим философом. Запретил перевод Ювенала. Объявил, что "за составление сатиры сочинитель будет подвергнут злейшим истязаниям". Просвещение для власти русских царей все равно, что солнце для снега: когда оно слабо, снег блестит, играет; когда сильно - тает...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2053. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 60978 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 431)]

      ...Блюментрост успокоил нас тем, что водка и венерическая проказа (venerische Seuche), которая в последние годы с изумительной быстротой распространилась от границ Польши до Белого моря, - опустошат Россию меньше чем в одно столетие. Водка и сифилис - это, будто бы, два бича, посланные самим Промыслом Божиим для избавления Европы от нового нашествия варваров.

      - Россия, - заключил Плейер, - железный колосс на глиняных ногах. Рухнет, разобьется - и ничего не останется!

      Я не слишком люблю русских; но все-таки я не ожидала, что мои соотечественники так ненавидят Россию. Кажется иногда, что в этой ненависти - тайный страх; как будто мы, немцы, предчувствуем, что кто-то кого-то непременно съест: или мы - их, или они - нас...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2055. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 60980 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 432)]

      ..."Не удивляйтеся, что многомятежная Россия наша доселе в кровавых бурях волнуется. Законы человеческие о сколь великое имеют расстояние от закона Божия".

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2077. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61002 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 443)]

Все шли молча. Ночь была тихая. Слышался лишь треск горячей смолы, скрип шагов по снегу, да похоронное пение. Это безмолвное шествие навевало тихий ужас. Казалось, мы скользим по льду вслед за умершею, сами, как мертвые, в черную вечную тьму. Казалось также, что в последней русской царице Россия новая хоронит старую, Петербург - Москву...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2106. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61031 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 457)]

...Царевич помнил, как твердили ему с детства, что одна на свете Русь - земля святая, а все остальные народы - поганые. Помнил и то, что сам говорил однажды фрейлине Арнгейм на голубятне в Рождествене: "только с нами Христос". Полно, так ли? - думал он теперь. Что, если у них тоже Христос, и не только Россия, но и вся Европа - святая земля? Земля в том месте вся обагрена кровью мучеников. Может ли быть такая земля поганою?

      Что третьему Риму, как называли Москву старики, далеко до первого настоящего Рима, так же, как и Петербурской Европе до настоящей, - в этом он убедился воочию.

      - Как Москвы еще початку не слыхивано, - утверждал Езопка, - на западе много было иных государств, которые старее и честнее Москвы...

      Описание венецианского карнавала заключил он словами, которые запомнились царевичу:

      - Так всегда веселятся и ни в чем друг друга не зазирают, и ни от кого ни в чем никакого страха никто не имеет: всякий делает по своей воле, кто что хочет. И та вольность в Венеции бывает, и живут венециане всегда во всяком покое, без страху и без обиды, и без тягостных податей...

      Недосказанная мысль была ясна: не то-де, что у нас на Руси, где никто ни о какой вольности пикнуть не смей...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2290. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61215 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 547-548)]

...Петр достал и развернул карту земного шара, которую сам начертил однажды, размышляя о будущих судьбах России; надпись Европа - к западу, надпись Азия - к югу, а на пространстве от Чукотского мыса до Немана и от Архангельского до Арарата - надпись Россия - такими же крупными буквами, как Европа, Азия. "Все ошибаются, - говорил он, - называя Россию государством, она часть света"...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2380. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61305 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 592)]

      ...Царевич взглянул на отца. Он был тоже спокоен и слушал с благоговейным вниманием.

      Поощренный этим вниманием, Феофан заключил торжественно:

      - Благодушествуй, Россия! Величься, хвалися! Да взыграют все пределы и грады твои: се бо на твоем оризонте, аки светозарное солнце, восходит пресветлейшего сына царева, трехлетнего младенца, Богом избранного наследника, Петра Петровича, слава! Да здравствует всерадостно, да царствует благополучно Петр Вторый, Петр Благословенный! Аминь...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2478. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61403 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 638)]

...Пророчество исполнилось: выросла в дебрях лесных обитель и расцвела, как лилия райская, под святым покровом Богородицы.

      "Чудо великое! - говорилось в скитском житии. - Светлая Россия потемнела, а мрачная Ветлуга воссияла, преподобными пустыня наполнилась - налетели, яко шестокрылые".

      Здесь, после долгих странствий по лесам Керженским и Чернораменским, поселился проповедник самосожжения, старец Корнилий с учеником своим, беглым школяром, стрелецким сыном, Тихоном Запольским...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2505. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61430 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 651)]

      - Беги, беги в полымя! Зажигайся! Уходи от мучителей!

      - Ныне скиты горят, - продолжал старец, - а потом и деревни, и села, и города зажгутся! Сам взял бы я огонь и запалил бы Нижний, возвеселился бы, дабы из конца в конец сгорел! Ревнуя же нам Россия и вся погорит!..

      Глаза его пылали страшным огнем; казалось, что это огонь того последнего пожара, которым истребится мир...

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2538. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61463 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 667-668)]

      И прибавил с почти резвой веселостью:

      - На Океан гулять пойдем, в пределы Поморские. Запалим и там огоньки! Да учиним похрабрее, прижжем батюшек миленьких поболее. Ревнуя же нам, даст Бог, Россия и вся погорит, а за Россией - вселенная.

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2578. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61503 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 687)]

Рано или поздно, воцарился бы, возвратил бы власть попам, да старцам, длинным бородам, а те повернули бы назад от Европы в Азию, угасили бы свет просвещения - и погибла бы Россия.

[Мережковский Д. С.: Христос и Антихрист (трилогия), С. 2652. Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 61577 (ср. Мережковский: Собр. соч. Т.2, С. 722)]

вернуться на страницу ГДК "Россия"

на главную страницу сайта

1. Из текстов более 150 российских писателей, включенных в энцикло-педию, охватывающих объем бо-лее 80 000 книжных страниц, экви-валентный библиотеке в 200 толс-тых томов, были выбраны ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ тексты или отрывки текстов, в которыйх один или несколько раз встречалось слово "Россия" в именительном падеже.

2. Авторы, в текстах которых встречалось слово "Россия" в именительном падеже, приведены в алфавитном порядке в левом меню.

3. Слово "Россия" этих текстах или в отрывках текстов выделено мною жирным шрифтом.

4. Кроме того, в словах с основами «рус», «росс», «русс», «рас», «родин», «отчизн» эти основы выделены красным цветом.

5. И, наконец, в словах с основами «дом»,  «народ», «раскол» эти основы выделены синим цветом.